La expresión "jubilados violentos" resuena con una fuerza particular en el contexto social y político, evocando la imagen de la protesta y la resistencia de un sector de la población que se siente despojado. Esta temática ha sido abordada tanto en canciones emblemáticas como en la voz de los propios afectados, reflejando un profundo malestar ante las políticas que afectan su bienestar.
La Voz del Jubilado: Resistencia y Despojo
En el corazón de la protesta, emerge una voz que denuncia la paulatina pérdida de lo que fue ganado con esfuerzo y la sensación de abandono. Esta voz clama:
"Me están quitando de a poco lo que gané,
solo fue un préstamo por buen trabajador.
Hoy formo parte del olvido y la televisión
se encarga de filmar las penas,
aumentando su audiencia con mi dolor.
Parece que perdí de nuevo la razón,
pasa seguido, a mi edad no hay solución.
Y la verdad me la robaron con mi jubilación,
inventaron historietas imaginando que uno nunca las leyó.
Yo tengo fuerzas todavía en el corazón,
aunque me saquen la comida, los remedios y el bastón.
Yo tengo fuerzas todavía en el corazón,
no me verán caer, no me verán caer."
Este sentir de impotencia y, a la vez, de inquebrantable voluntad, se nutre de la vida cotidiana, de la lucha por mantener la salud y la dignidad:
"Me mantiene con humor mis nietos y el dominó,
o me coso las camisas.
Solo pretendo mantener mi salud enferma y mi piel
que se rinden día a día.
Y ahora, ¿qué es lo que pasó? Que mi vista se nubló,
mis anteojos son cenizas.
Detendré la diversión y al señor gobernador
le cortaré las patillas."
La reafirmación de la fuerza interior frente a las adversidades resuena como un grito de esperanza y determinación:
"Yo tengo fuerzas todavía en el corazón,
aunque me saquen la comida, los remedios y el bastón.
Yo tengo fuerzas todavía en el corazón,
no me verán caer, no me verán caer."
El Resurgir de un Himno de Protesta: Illya Kuryaki y el Contexto Actual
La frase "Jubilados pensionados ya no pueden más / rezagados consumados el gobierno tirarán", perteneciente a la icónica canción de Illya Kuriaky and The Valderramas, fechada en 1991, ha experimentado un inesperado y potente resurgimiento. Este tema, que comienza con el sampleo de un noticiero donde una presentadora anuncia la protesta de jubilados por promesas incumplidas y recortes, vuelve a sonar en plataformas como YouTube un cuarto de siglo después.
Jubilados Violentos- Illya Kuryaki and the Valderramas
La Reforma Previsional y el Descontento Generalizado
El renovado interés por estas letras se enmarca en un contexto de profundas tensiones sociales y políticas, particularmente en torno a la ley de jubilaciones. Esta ley, que en el pasado había resarcido con aumentos trimestrales a los jubilados en una "verdadera reparación histórica", fue desactivada por un gobierno que previamente había prometido "mejores haberes".
Fragmentación Política y Reacción Popular
La situación política se caracterizó por una oposición fragmentada, dividida, carente de líderes y golpeada por prisiones preventivas, mientras un justicialismo en el Senado se mostraba atado a compromisos con los gobernadores. El FPV-PJ, por su parte, votó la ley de reforma previsional un minuto antes de implosionar y dividirse en varios bloques, dando por terminado un proceso iniciado en 2003.
Las redes sociales, recalentadas por el debate, rápidamente anunciaron un malestar general que se trasladó a las calles de Buenos Aires. La Plaza de los Dos Congresos y sus alrededores se llenaron de protestas y reclamos, con autos de diputados golpeados por pancartas y una presencia policial y de gendarmería que generó un panorama claramente represivo.
El Voto de la Represión y la Desilusión de los Electores
Ante la represión, muchos intentaron justificarla con el argumento de que "en las últimas elecciones se votó esto", sugiriendo que el electorado apoyaba tales medidas. Sin embargo, la reforma previsional introdujo un giro inesperado: por primera vez, el "otro" objeto de la represión podía ser el mismo votante, aquel que había dado el "visto bueno" en las urnas.
Lo insólito de esta ley, impulsada por el gobierno, es que "pega directamente entre los votantes de Cambiemos". Así, la represión, la manipulación mediática y los discursos ambiguos de los representantes gubernamentales fueron "desanudados" por aquellos mismos que, semanas antes, habían comprado el "paquete del PRO con moño y todo". Esto generó una sensación de que "algo huele mal" entre los votantes que empezaban a sentir el impacto directo de las políticas.
Estrategias Discursivas y la Justificación de lo Imposible
El gobierno se mostró "empecinado en aprobar una ley sin sentido" y recurrió a "toda clase de malabares discursivos para disimularlo". Paralelamente, la oposición, a pesar de su debilidad, logró instalar la idea de que la ley era "nociva para jubilados y la población en general". El relato oficialista intentó imponer la fantasía del "supermercado del mundo", donde Argentina sería un territorio de góndolas surtidas, a pesar de que las contraindicaciones de la "receta del FMI" ya se sentían "en lo más profundo de la clase media".
En este contexto, la represión se presenta como "irrazonable por esencia", una estrategia para justificar lo imposible. "Crear un enemigo imaginario" se convirtió en una de las tantas tácticas para validar acciones controvertidas, como la utilización de fuerzas de seguridad estatales para proteger intereses empresariales o el encubrimiento de casos de alta relevancia. Para el macrismo, el único plan era "intentar la buena letra: portarse bien, hacer los deberes, no molestar, no hacer ruido, no volar alto ni tener aspiraciones", con la esperanza de que el primer mundo "derrame sus mieles secas del invierno".
La Larga Noche de la Negociación y la Barrera de lo Tolerable
Una "larga noche" de debate legislativo se preveía en una Cámara de Diputados "anillada por Gendarmería", rodeada de manifestantes y bajo la presión de un paro general express. La "rosca legislativa" pondría en marcha sus engranajes, con discursos públicos y negociaciones en voz baja en bancas y pasillos.
Independientemente del resultado, lo que se vislumbraba era un gobierno que había transitado "la barrera de lo tolerable", como señaló el filósofo alemán Immanuel Wallerstein. La eventual aprobación de la ley no sería producto de un "electorado revanchista" sino de la "muñeca negociadora de los operadores de turno". A pesar de todo, la reforma previsional se enfrentaba a una fuerte resistencia, lo que sugería que su vida útil, incluso si se aprobaba, sería limitada, ya que "la tensión vuelve rompible lo que parecía irrompible".